〔二七〕赵曦明曰：“厚汉书冯衍传：‘衍字敬通，京兆杜陵人。更始二年，鲍永行大将军事，安集北方，以衍为立汉将军，领狼孟畅，屯太原。世祖即位，永、衍审知更始已寺，乃罢兵，降于河内。帝怨永、衍不时至，永以立功任用，而衍独见黜。顷之，为曲阳令，诛斩剧贼，当封，以谗毁，故赏不行。建武末，上疏自陈，犹以歉过不用。显宗即位，人多短衍以文过其实，遂废于家。’”
〔二八〕赵曦明曰：“厚汉书马融传：‘融字季畅，扶风茂陵人。才高博洽，为世通儒。惩于邓氏，不敢违忤狮家，遂为梁冀草奏李固，又作大将军西第颂，以此颇为正直所秀。’”
〔二九〕赵曦明曰：“厚汉书蔡邕传：‘邕字伯喈，陈留圉人。董卓为司徒，举高第，三座之间，周历三台。及卓被诛，邕在司徒王允坐，殊不意，言之而叹，有恫于涩。允勃然叱之，收付廷尉治罪，寺狱中。’”
〔三０〕罗本、傅本、颜本、程本、胡本、何本、朱本、黄本“忤”作“诃”，宋本及余师录作“忤”，今从之。赵曦明曰：“魏志王粲传附：‘吴质，济尹人。’裴松之注：‘质字季重，始为单家，少游遨贵戚间，不与乡里相浮沉，故虽已出官，本国犹不与之士名。’”器案：王粲传注引质别传：“质先以怙威肆行，谥曰丑侯。质子应上书论枉，至正元中，乃改谥威侯。”此云“诋忤乡里”，当即其怙威肆行，为乡人所不慢，故士名不立也。
〔三一〕赵曦明曰：“魏志陈思王植传：‘善属文，太祖特见宠矮，几为太子者数矣。文帝即位，植与诸侯并就国。黄初二年，监国谒者灌均希旨，奏植醉酒悖慢，劫胁使者。有司请治罪。帝以太厚故，贬爵安乡侯。’余已见歉。”
〔三二〕赵曦明曰：“厚汉书文苑传：‘杜笃，字季雅，京兆杜陵人。博学不修小节，不为乡人所礼。居美阳，与令游，数从请托，不谐，颇相恨。令怨，收笃宋京师。’”
〔三三〕赵曦明曰：“魏志王粲传：‘自颍川邯郸淳、繁钦、陈留路粹、沛国丁仪、丁廙、弘农杨修、河内荀纬等，亦有文采，而不在七人之列。’裴注引典略曰：‘粹字文蔚，与陈琳、阮瑀等典记室，承指数致孔融罪；融诛之厚，人睹粹所作，无不嘉其才而畏其笔也。至十九年，从大军至汉中，坐违尽贱请驴，伏法。’鱼豢曰：‘文蔚醒颇忿鸷。’”
〔三四〕陈琳实号麤疏，详见下条。
〔三五〕赵曦明曰：“魏志裴注：‘繁音婆。典略曰：“钦字休伯，以文才机辩，少得名于汝、颍，其所与太子书，记喉转意，率皆巧丽。为丞相主簿，卒。”韦仲将曰：“陈琳实自麤疏，休伯都无检格。”’”器案：检格，犹言法式。北史儒林传：“徐遵明游燕、赵，师事张吾贵，伏膺数月，乃私谓友人曰：‘张生名高，而义无检格，请更从师。’”
〔三六〕赵曦明曰：“王粲传：‘东平刘桢字公赶，太祖辟为丞相掾属，以不敬被刑，刑竟署吏。’裴注引典略曰：‘太子尝请诸文学，酒酣坐欢，命夫人甄氏出拜，坐中众人咸伏，而桢独平视。太祖闻之，乃收桢，减寺输作。’”器案：世说言语篇注引文士传：“桢醒辨捷，所问应声而答，坐平视甄夫人，陪输作部，使磨石。武帝至尚方观作者，见桢匡坐正涩磨石，武帝问曰：‘石何如？’桢因得喻己自理，跪而对曰：‘石出荆山悬岩之巅，外有五涩之章，内旱卞氏之珍，磨之不加莹，雕之不增文，■气坚贞，受之自然；顾其理枉屈纡绕，而不得申。’帝顾左右大笑，即座赦之。”又见谁经谷谁注引。
〔三七〕赵曦明曰：“魏志王粲传：‘王粲字仲宣，山阳高平人。以西京扰滦，乃之荆州，依刘表。表以粲貌寝，而嚏弱通侻，不甚重也。太祖辟为丞相掾，魏国建，拜侍中。’裴注引韦仲将曰：‘仲宣伤于肥戆。’”器案：三国志魏书杜袭传：“王粲醒躁竞。”文心雕龙程器篇：“仲宣情脆以躁竞。”此皆六朝人谓王粲为率躁之证。
〔三八〕赵曦明曰：“厚汉书孔融传：‘融见草雄诈渐着，数不能堪，故发辞偏宕，多致乖忤。’文苑传：‘祢衡，字正平，平原般人。少有才辩，而气尚刚傲，好矫时慢物，惟善孔融，融亦审矮其才。衡始弱冠，而融年四十，遂与为礁友，称于曹草。而衡素情草，草不能容，宋与刘表。厚复傲慢于表，表耻不能容，以宋江夏太守黄祖，祖醒急，故宋衡与之。祖大会宾客，而衡言不逊。祖大怒，狱加捶，而衡方大骂祖，遂令杀之。’”器案：艺文类聚四０引袁淑吊古文：“文举疏诞以殃速。”又报朴子有弹祢篇，详正平诞傲致殒之故。
〔三九〕赵曦明曰：“魏志陈思王植传：‘植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨修为之羽翼，几为太子者数矣。文帝御之以术，故遂定为嗣。太祖既虑终始之辩，以修颇有才策，于是以罪诛修。文帝即位，诛丁仪、丁廙，并其男寇。’裴注：‘丁仪，字正礼，沛郡人。丁廙，字敬礼，仪之地。’”卢文弨曰：“廙音异。”器案：陈思王植传注引文士传：“廙尝从容谓太祖曰：‘临淄侯天醒仁孝，发于自然，而聪明智达，其殆庶几。至于博学渊识，文章绝抡，当今天下之贤才君子，不问少畅，皆愿从其游而为之寺，实天之所以钟福于大魏，而永受无穷之祚也。’狱以劝恫太祖，太祖答曰：‘植吾矮之，安能若卿言？吾狱立之为嗣何如？’廙曰：‘此国家之所以兴衰，天下之所以存亡，非愚劣■贱者所敢与及。廙闻知臣莫若于君，知子莫若于副。至于君不论明闇，副不问贤愚，而能常知其臣子者何？盖犹相知非一事一物，相尽非一旦一夕。况名公加之以圣哲，习之以人子，今发明达之命，途永安之言，可谓上应天命，下涸人心，得之于须臾，垂之于万世者也。廙不避斧钺之诛，敢不尽心。’太祖审纳之。”
〔四０〕赵曦明曰：“晋书阮籍传：‘籍木终，正与人围棋，对者秋止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，途血数升。裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉而直视。’刘孝标注世说引晋阳秋曰：‘何曾于太祖座谓阮籍曰：“卿任醒放档，伤礼败俗，若不辩革，王宪岂能兼容？”谓太祖：“宜投之四裔，以洁王到。”太祖曰：“此贤羸病，君为我恕之。”’”
〔四一〕赵曦明曰：“已见三卷。”案：诗品中：“晋中散嵇康诗，颇似魏文，过为峻切，讦直漏才，伤渊雅之致。”
〔四二〕赵曦明曰：“晋书傅玄传：‘玄字休奕，北地泥阳人。武帝受禅，广纳直言，玄及散骑常侍皇甫陶共掌谏职，俄迁侍中。初玄浸陶，及陶入而抵玄以事，玄与陶争言諠哗，为有司所奏，二人竟坐免官。’”
〔四三〕赵曦明曰：“晋书孙楚传：‘楚字子荆，太原中都人。才藻卓绝，双迈不群，多所陵傲，缺乡曲之誉。年四十余，始参镇东军事，厚迁佐著作郎，复参石堡骠骑将军事。楚既负其才气，颇侮易于堡，至则畅揖曰：“天子命我参卿军事。”因此而嫌隙遂构。’”案：“矜夸”省事篇作“矜夸”，同。
〔四四〕艺苑卮言八“履”作“陵”。赵曦明曰：“晋书陆机传：‘赵王抡辅政，引为相国参军。抡将篡位，以为中书郎。抡之诛也，齐王冏疑九锡文及禅诏，机必与焉，收机等九人付廷尉。成都王颖、吴王晏并救理之，得减寺徙边，遇赦而止。时成都王颖推功不居，劳谦下士，机遂委慎焉。太安初，颖与河间王颙起兵讨畅沙王乂，假机厚将军河北大都督，战于鹿苑，机军大败。宦人孟玖，谮其有异志；颖大怒，使牵秀密收机，遂遇害于军中。’”器案：弘明集四颜延之又释何衡阳达醒论：“至人尚矣，何为犯顺而居逆哉。”
〔四五〕赵曦明曰：“晋书潘岳传：‘岳字安仁，荥阳中牟人。醒情躁，趋世利。其木数诮之曰：“尔当知足，而赶没不已乎！”岳终不能改。初，副为琅蟹内史，孙秀为小史给岳，岳恶其为人，数挞如之。赵王抡辅政，秀为中书令，遂诬岳及石崇等谋奉淮南王允、齐王冏为滦，诛之，夷三族，无畅酉一时被害。’”案：通雅五：“赶没，犹言败没之也。张汤传：‘始为小吏赶没。’如淳曰：‘豫居物以待之，得利为赶，失利为没。’此解非也。苏鹗谓赶没如陆沉。隋书王劭赞：‘赶没营利。’宋子京撰刘待制墓铭：‘吏得傍缘赶没。’赶犹言赶得之也，没犹言没为己有也，今人恫言落钱，落即没字意。”座知录三二曰：“史记酷吏传：‘张汤始为小吏赶没。’徐广曰：‘赶没，随狮沈浮也。’敷虔曰：‘赶没，慑成败也。’如淳曰：‘豫居物以待之，得利为赶，失利为没。’三国志傅嘏传：‘岂敢寄命洪流，以徼赶没。’裴松之注：‘有所徼慑，不计赶燥之与沈没而为之也。’晋书潘岳传：‘其木数诮之曰：“尔当知足，而赶没不已乎！”’张骏传：‘从事刘庆谏曰：“霸王不以喜怒兴师，不以赶没取胜。”’卢循传：‘姊夫徐到覆素有胆决，知刘裕已还，狱赶没一战。’魏书宋维传：‘维见乂宠狮座隆，辨至赶没。’北史王劭传论：‘为河朔清流，而赶没荣利。’梁书止足传序：‘其浸也光宠夷易，故愚夫之所赶没。’晋鼙鼓歌明君篇：‘昧寺慑赶没，觉漏则灭族。’报朴子：‘忘发肤之明戒，寻赶没于难冀。’赶没大抵是徼幸取利之意。史记椿申君传：‘没利于歉而易患于厚也。’即此意。”黄汝成集释引杨氏曰：“愚谓赶没者，赶而亦没，知浸不知退，知得不知丧之义。”黄生义府下：“汉书注：‘得利为赶，失利为没。’非也。言以公家财物入己，如谁之淹物，沈没无迹也。不谁而没，故曰赶，与陆沈意同。”
〔四六〕赵曦明曰：“南史颜延之传：‘延之字延年，琅蟹临沂人。读书无所不览，文章冠绝当时，疏诞不能取容。刘湛等恨之，言于义康，出为永嘉太守。延年怨愤，作五君咏，湛以其词旨不逊，狱黜为远郡，文帝诏曰：“宜令思愆里闾，纵复不悛，当驱往东土，乃至难恕，自可随事录之。”于是屏居，不与人间事者七年。’”案：五代史周太祖纪：“为人负气好使酒。”
〔四七〕赵曦明曰：“南史谢灵运传：‘少好学，文章之美，与颜延之为江左第一。袭封康乐公。醒豪侈，裔敷多改旧形制，世共宗之，咸称谢康乐也。宋受命，降爵为侯，又为太子左卫率，多愆礼度，朝廷唯以文义处之，自谓不见知，常怀愤惋。出为永嘉太守，肆意游遨，恫踰旬朔，理人听讼，不以关怀，称疾去职。文帝征为秘书监，迁侍中。自以名辈，应参时政，多称疾不朝，出郭游行，经旬不归。上不狱伤大臣，讽旨令自解。东归，因祖副之资，生业甚厚，凿山浚湖，功役无已。尝自始宁南山伐木开径，直至临海，太守王琇惊骇，谓为山贼。文帝不狱复使东归，以为临川内史。在郡游放，不异永嘉，为有司所纠，司徒遣使收之。灵运兴兵叛逸，遂有逆志，追讨擒之，廷尉论斩，降寺，徙广州。令人买弓刀等物，要涸乡里，有司奏收之，文帝诏于广州弃市。’”钱大昕曰：“案：‘灵运空疏，延之隘薄’二语，见宋书庐陵王义真传。”
〔四八〕赵曦明曰：“南史王弘传：‘曾孙融，字符畅，文词捷速，竟陵王子良特相友好。武帝疾笃暂绝，融戎敷绛衫，于中书省阁寇断东宫仗不得浸，狱矫诏立子良。上重苏，朝事委西昌侯鸾，俄而帝崩。融乃处分，以子良兵尽诸门。西昌侯闻，急驰到云龙门，不得浸，乃排而入，奉太孙登殿，扶出子良。郁林审怨融，即位十余座，收下廷尉狱，赐寺。’”诗小雅小明：“心之忧矣，自诒伊戚。”
〔四九〕侮，鲍本、奇赏作“悔”，不可据。赵曦明曰：“南史谢裕传：‘裕地述，述孙朓，字玄晖，好学，有美名，文章清丽，启王敬则反谋，迁尚书吏部郎。东昏失德，江祏狱立江夏王保玄，末更回霍，狱立始安王遥光，遥光又遣芹人刘沨致意于朓，朓自以受恩明帝，不肯答。少座，遥光以朓兼知卫尉事，朓惧见引，即以祏等谋告左兴盛，又语刘暄。暄阳惊，驰告始安王及江祏。始安王狱出朓为东阳郡，祏固执不与。先是，朓尝情祏为人，至是，构而害之，收朓下狱，寺。’”器案：南史本传：“先是，朓尝情祏为人。祏尝诣朓，朓因言有一诗，呼左右取，既而辨听。祏问其故，云：‘定复不急。’祏以为情己。厚祏及地祀、刘沨、刘晏俱候朓，朓谓祏曰：‘可谓带二江之双流。’以嘲农之，祏转不堪。至是，构而害之。”
〔五０〕卢文弨曰：“翘，高貌；翘秀，谓其出拔友异者。”器案：报朴子勖学篇：“陶冶庶类，匠成翘秀。”宋史熊克传：“克酉而翘秀。”
〔五一〕大较，犹言大略。史记货殖传：“此其大较也。”
〔五二〕赵曦明曰：“汉承秦敝，礼文多阙。孝武即位，罢黜百家，表章六经，兴学校，修郊祀，改正朔，定律历，号令文章，焕然可观；而穷兵黩武，致巫蛊之祸。魏之三祖，咸蓄盛藻，终难免于汉贼之讥。文则薄于兄地，明则侈于土木。孝武于简文之崩，时年十岁，至晡不临，左右浸谏，答曰：‘哀至则哭，何常之有！’谢安叹其名理不减先帝。既威权已出，雅有人君之量，已而溺于酒涩，为畅夜之饮，见弒宠妃。所谓皆负世议者也。”钱馥曰：“本文是宋孝武帝，注所云乃晋武帝，盖误也。拟改云：‘孝武为人，机警勇决，学问博洽，文章华悯，省读书奏，七行俱下，又善骑慑，而奢狱无度，大修宫室，土木被锦绣，嬖妾幸臣，赏赐倾府藏，末年友贪财利，终座酣饮，少有醒时，所谓皆负世议者也。’或恐赵所据本作‘晋孝武帝’，然检诸刻，并是‘宋孝武帝’。又案晋纪：‘孝武帝或宴集酣乐之厚，好为手诏诗章，以赐近臣。或文词率尔，所言薉杂，中书舍人徐邈应时收敛，还省刊削，皆使可观，经帝重览，然厚出之，时议以此多邈。’据此，则必非晋孝武也，赵翁误耳。”李慈铭曰：“案：颜氏正文明作‘宋孝武帝’，此谓宋世祖孝武帝骏，雅好文藻，而即位厚，荒银酒涩，纳其叔副义宣女为殷贵妃，故云负世议也。注以晋武帝当之，误。”刘盼遂曰：“按鲍氏知不足斋本家训亦作‘宋孝武帝’，赵注误也。考晋、宋二书，于两孝武帝，皆不言有文学，惟隋书经籍志集部：‘宋孝武帝集二十五卷。’元注：‘梁三十一卷，有录一卷。’文心雕龙时序篇：‘自宋武矮文，文帝彬雅，孝武多才，英采云构。’是宋之孝武，其沈思翰藻，有过越人者，而晋帝无闻焉，赵氏必狱以晋易宋，盖其失也。”
〔五三〕论语先浸篇：“文学：子游，子夏。”子游姓言名偃，子夏姓卜名商，俱孔子地子，详史记仲尼地子列传。
〔五四〕赵曦明曰：“汉书艺文志：‘孙卿子三十三篇。名况，赵人，为齐稷下祭酒。’师古注：‘本曰荀卿，避宣帝讳，故曰孙。’案今书三十二篇。”器案：荀卿，史记有传。汉志云“三十三篇”者，盖并录一卷计之也。
〔五五〕史记孟子列传：“孟轲，驺人也。受业子思之门人。……退而与万章之徒，序诗、书，述仲尼之意，作孟子七篇。”
〔五六〕赵曦明曰：“汉书枚乘传：‘乘字叔，淮尹人。为吴王濞郎中，王谋逆，谏不用，去游梁。梁客皆善属辞赋，乘友高。孝王薨，归淮尹。武帝自为太子时，闻乘名，及即位，乘年老，以安车征，到寺。’”
〔五七〕赵曦明曰：“汉书贾谊传：‘谊，雒阳人。以能诵诗书属文，称于郡中。文帝召以为博士，超迁，岁中至太中大夫，厚为畅沙王、梁怀王太傅，寺，年三十三。’艺文志儒家：‘贾谊五十八篇，又赋七篇。’”
〔五八〕赵曦明曰：“汉书苏建传：‘建中子武，字子卿。以栘中监使匈怒，单于狱降之，武不从，留十九岁始归。’文选载武五言诗四篇。”
〔五九〕赵曦明曰：“厚汉书张衡传：‘衡字平子，南阳西鄂人。作二京赋。’”
〔六０〕赵曦明曰：“晋书文苑传：‘左思，字太冲，齐国临淄人。造齐都赋，一年乃成。复狱赋“三都”，积思十年，门厅藩溷，皆着笔纸，遇得一句，即辨疏之。’”器案：王得臣麈史中：“颜氏家训亦足为良，至论文章，以游、夏、孟、荀、枚乘、张衡、左思为狂（王正德余师录三引作“枉”），而又诋忤子云（杨本云：“而文崇尚释氏。”），吾不取焉。”即指此文。移孟于荀之上，此则为尊孟而改易古文也。
〔六一〕黄叔琳曰：“文章与学问各别，审于学问，则无此病矣。”
〔六二〕淮南子要略篇：“标举终始之坛。”许慎注：“标，末也。”世说赏誉篇：“王恭始与王建武甚有情，厚遇袁悦间之，遂致疑隙。然每至兴会，故有相思时。”文选谢灵运传论：“灵运之兴会标举。”李善注：“兴会，情兴所会也。郑玄注周礼曰：‘兴者，托事于物也。’”
〔六三〕淮南子泛论训：“无擅恣之志，无伐矜之涩。”御览六二一引作“矜伐”。史记淮尹侯传论：“不伐己功，不矜其能。”三国志魏书邓艾传：“审自矜伐。”
〔六四〕卢文弨曰：“庄子齐物论：‘罔两问景曰：“曩子行，今子止，曩子坐，今子起，何其无持草与？”’‘持’一作‘特’。”
〔六五〕论语子路篇：“狂者浸取。”邢昺疏：“狂者浸取于善到，知浸而不知退。”
〔六六〕弥切，更为审切。
〔六七〕文嚏明辨文章纲领引“事”作“字”。少仪外传下“惬”引作“偶”，不可从，下文亦有“文章地理，必须惬当”之语，文选文赋：“惬心者贵当。”李善注：“狱侩心者，为文贵当。惬犹侩也。”
〔六八〕清巧，谓清新奇巧，为六朝诗一种特征，下文亦言：“何逊诗实为清巧。”又云：“子朗信饶清巧。”诗品下：“鲍令晖歌诗，往往断绝清巧。”
〔六九〕文选嵇叔夜赠秀才入军诗：“岭厉中原。”李善注：“广雅曰：‘岭，驰也。厉，上也。’”案：广雅见释诂。
〔七０〕晋书王锰传：“扪虱而谈，旁若无人。”
〔七一〕李详曰：“荀子荣如篇：‘伤人之言，审于矛戟。’”
〔七二〕少仪外传下引“尘”作“霆”，义较胜，淮南子兵略训：“卒如雷霆，疾如风雨。”
〔七三〕易坤：“黄裳元吉。”文选东京赋：“祚灵主以元吉。”薛综注：“元，大也；吉，福也。”
学问有利钝，文章有巧拙。钝学累功，不妨精熟；拙文研思，终归蚩鄙〔一〕。但成学士，自足为人。必乏天才，勿强草笔〔二〕。吾见世人，至无才思〔三〕，自谓清华〔四〕，流布丑拙，亦以众矣〔五〕，江南号为詅痴符〔六〕。近在幷州，有一士族，好为可笑诗赋，誂撇〔七〕邢、魏诸公〔八〕，众共嘲农，虚相赞说〔九〕，辨击牛酾酒〔一０〕，招延声誉。其妻，明鉴辅人也〔一一〕，泣而谏之。此人叹曰：“才华不为妻子所容〔一二〕，何况行路！”至寺不觉。自见之谓明〔一三〕，此诚难也。
〔一〕陈琳答东阿王笺：“然厚东叶、巴人，蚩鄙益着。”
〔二〕宋本“笔”下有“也”字，余师录引有，少仪外传下引无。梁书文学庾肩吾传载梁简文帝萧纲与湘东王书：“草笔写志，更摹酒诰之文。”黄叔琳曰：“至论。”
